Как живёт сирийская интеллигенция

— В Ракке я прожил почти всю жизнь. Работал стоматологом, зарабатывал 2-3 тысячи долларов в месяц, а все накопления вкладывал в недвижимость, — рассказывает нам отец нашего гида, на обед к которому мы приехали в первый день в Сирии.

Многоквартирный дом где-то на окраине Дамаска. Мусорные кучи, какие-то разбитые машины и полное отсутствие уличного освещения. Проходим в квартиру на первом этаже. Мама нашего гид —агротехник — суетится на кухне. Мы располагаемся в гостиной — вход сюда прямо с улицы. В доме холодно. В эти дни в Дамаске по ночам температура падает до +5, в комнате, по ощущением, +12-15. Из мебели в комнате пара диванов, шкаф с кучей профессиональных дипломов и наград, небольшой столик и, конечно, телевизор.

В доме ещё две спальни — в одной спят родители, во второй наш гид с младшим братом-школьником, и малюсенькая кухня.

Работа в Ракке, как и 4 купленных квартиры, которые семья сдавала, закончились, когда в город вошли правительственные войска. Точней, когда авиация уничтожила практически весь город. Семья осталась без жилья, но выжила и перебралась в Дамаск. Все накопления были в недвижимости, а работы не было. Родственники помогли купить эту небольшую квартиру.

К счастью, вскоре нашлась и работа — с зарплатой в $70. Гражданская война и затяжной кризис практически лишили страну среднего класса. Мама нашего гида сейчас работает в Министерстве сельского хозяйства за зарплату ещё меньшую. Спасают только двое детей-врачей, который сейчас живут и работают в Германии, высылая родителям и братьям деньги ежемесячно.

Мы сидим на полу, когда в зал выносят огромное блюдо, выложенное лавашем. Сверху курица, нут, кедровые орехи и арахис и овощи. Всё это несколько часов томится на медленном огнем и буквально таят на языке. Отец семьи постоянно подкладывает мне курицу. Видно, что хочет угодить гостю и проявляет настоящее неподдельное гостеприимство.

Спустя полчаса блюдо почти опустошено, а чай выпит. Мы долго прощаемся и едем в наш отель в историческом центре Дамаска со сплит-системой в номере. Наши друзья — интеллигенция с высшим образованием и колоссальным опытом — остаются в промёрзшей квартире на окраине города.

✈️ @mirgamarjoba |
Приключения Гамарджобы 2026
❤‍🔥 17 5🔥 2
799 (3.0%)

Похожие посты

"Становой хребет" исторического Мурома - это 4 монастыря. Покажу сегодня их все с севера на юг, и сперва - Воскресенский монастырь от центра за Успенским оврагом, в слободке со странным названием Штап.

В общем-то, он самый простенький: Воскресенский и зимний Введенский храмы с оградой (остались фрагменты) построил в 1646-78 годах купец Авраамий Черкасов, а в 1764 году монастырь попал под екатерининскую секуляризацию и уже не возродился. Вернее, возродился, но только в 1998 году, а деревянными корпусами обзавёлся и вовсе в 2010-х.

Так что главное преимущество Воскресенского монастыря перед остальными - ландшафтность. Я даже не уверен, стоит ли к нему подходить - интереснее всего обитель смотрится из-за оврагов.
9👍 3🔥 1
190 (6.8%)
Рядом с малайзийским городом Ипох находятся одни из богатейших месторождений олова в мире. Неудивительно, что на местных шахтах выросли магнаты с большими деньгами. Один из них, Яу Тет Шин, отстроил значительную часть города заново после большого пожара 1892 года. При этом три улицы он подарил своим трём жёнам. С правом собирать ренту.

Самой известной стала улица второй жены. Состоятельные китайцы, а по слухам и британские чиновники, селили там своих любовниц. По соседству там же открывались бордели, опиумные и игорные притоны. Женщины далеко не всегда попадали сюда по собственной воле: кто-то становился жертвой торговли людьми, а кто-то не находил иного выхода из нищеты.

Совсем рядом с городом, на реке Кинта и в окрестностях шахт тысячи женщин занимались тяжёлым физическим трудом: вручную промывали руду в поисках олова, пропущенного на шахтах. У местных такая работа называлась dulang washing. В начале 20 века колониальные власти выдавали до 8 тысяч лицензий, без которых работать было нельзя. По разным оценкам так добывалось до 2% всего олова в стране. Среди работающих иногда встречались женщины, давшие обет безбрачия. Наиболее известное подобное движение в регионе — самсуи, но они жили в основном в Сингапуре, здесь их почти не было.

Сегодня ни борделей, ни любовниц на той улице уже не осталось. Там просто популярная туристическая улица: сувениры, кафешки, муралы. Имя Яу Тет Шина встречается на улицах и рынках города. А дуланг-вошеры остались на открытках 1970-х и в нескольких музейных экспозициях. Не то чтобы совсем забыты, но вспоминают их куда тише.
3🕊 2
35 (14.3%)
Вообще, конечно, мужики – козлы. Задумчиво сказала Катя, сидя на кровати сегодня перед выходом в аэропорт.

«С этого места поподробнее» – уточняю я. Оказалось, она только что посмотрела какой-то рилс на тему того, что в истории нередки случаи, когда мужчины добивались значительных высот за счёт присваивания достижений, открытий, творческих работ своих женщин (либо женщин коллег). И только сейчас эта информация активно предаётся огласке.

Фух, отлегло, говорю. Не про меня речь:)

В этот славный день желаю вам, дамы, поменьше козлов на своём жизненном пути. А лучше – полное их отсутствие!
343🔥 112😁 85🍾 25👍 23💯 23
4.3K (14.8%)
Улица 8 Марта в районах Аэропорт и Савёловский Северного округа Москвы получила своё название в 1936 году в рамках очередной волны переименования улиц на идеологический лад. Историческое название, Истоминский проезд, не имело особой ценности, поэтому в середине 1990-х, на волне обратных переименований, улице оставили советское название.

Мы уже в четвёртый раз (1, 2, 3) приезжаём сюда в честь Международного женского дня и традицонно хотим поздравить всех наших подписчиц с праздником.

А какие у вас любимые цветы?
142👍 34👎 12😁 2
5.5K (3.4%)
«Ну, для примера, вот вам наш Санкт-Петербург – град Святого Петра, хе-хе… Кто его строил? Петр, скажете? Так ведь не Петр же в болоте по горло стоял и сваи забивал? А Петра косточки в соборе на золоте лежат. А вот те, чьи косточки, тысячи и тысячи, вот тут, – он топнул ногой, – под нами гниют, чьи душеньки неотпетые, ни Богу, ни черту не нужные, по Санкт-Петербургу этому, по ночам, по сей день маются и Петра вашего, и нас всех заодно, проклинают, – это русские косточки, русские души…»

Г. Иванов, «Петербургские зимы»
124💔 47👎 9👍 6
5.8K (3.2%)