Даша Лабутина из канала Галопом по Африкам пригласила поучаствовать в челлендже телеграм-каналов «что на полке у…» и рассказать о том, что я сейчас читаю.

Я с удовольствием согласился, и рассказываю — хоть и с некоторым опозданием (Даша, простите, я в долгожданном отпуске).

Я люблю читать, но последнее время не всегда нахожу на это время, силы и ресурс концентрации на бумажные книги.

Спасением стали аудиокниги Букмейт/Яндекс Книги — я слушаю их в спортзале или во время долгих прогулок с собакой. Яндексовскую избыточную самоцензуру, конечно, осуждаю — но сам пока с ней не сталкивался.

Так что последние пару лет я параллельно читаю 1-2 бумажные книги и слушаю что-то в аудио.

Теперь о том, что читаю сейчас или дочитал недавно.

📚Бибхутибхушон Бондопаддхай — Однажды в лесу. Роман бенгальского писателя с карательным для русского речевого аппарата именем.

Взял с собой в отпуск — хорошее чтиво для тропиков, хотя и тоскливое. Что-то вроде микса индийского Паустовского с индийским Горьким с налетом особой восточной созерцательности — печальный роман о чарующей, но суровой природе североиндийских джунглей, и о благородстве ее невероятно бедных обитателей.

📚Ханс Хуммер — Политика и власть в Европе эпохи раннего Средневековья. Эльзас и Франкское королевство, 600-1000 годы. Начал читать до отпуска, но не закончил. Это научный труд о том, какую огромную роль монастыри играли в мире франков, на примере нескольких эльзасских кланов.

Монастыри помогали семьям фиксировать собственность через прекарную схему. Клан «жертвовал» надел монастырю, а тот давал членам семьи право де-факто пользоваться этой землей. Так монастыри становились копилками аристократов. В частности, активно используя такую модель поднялись Каролинги.

Сюжет очень интересный — но я совсем не специалист по франкам, даром что канал назвал именем одного из их королей. Поэтому чтение идет тяжеловато — автор очень закапывается в детали передачи прав на отдельные наделы. Нужно постоянно заглядывать в карту и держать в голове сложный клубок взаимоотношений и владений.

📚Федор Достоевский — Братья Карамазовы. Дочитал в январе. Русскую классику не брал в руки со школы, но к 28 годам наконец созрел для такого чтения. Многословное описание тут едва ли нужно — скажу лишь, что роман произвел огромное впечатление и заставил об очень многом задуматься и захотеть стать лучше.

В списке для чтения на ближайшее время:

📚Питер Браун — Мир поздней античности

📚Эрик Хобсбаум — Бандиты в мировой истории (тоже взял в отпуск, но боюсь уже не успею)

📚Павел Мельников-Печерский — В лесах

📚Одна любопытная новая нон-фикшн книжка от Ad Marginem, о которой скоро расскажу отдельно.

#хх_книги

Пишите в комментарии, что сейчас читаете вы — или какие книги вам понравились за последнее время!

Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре
👍 6 4🙏 3
669 (1.9%)

Похожие посты

Если в Африке и есть что-то постоянное — это баобаб.

Это дерево может жить более 2000 лет, и рядом с ним человеческая история выглядит как очень короткий анекдот.

Его высота редко превышает 25 метров, зато ствол может достигать 14 метров в диаметре. Выглядит так, будто кто-то поставил посреди саванны гигантскую бутылку, а сверху просто приклеил ветки.

Название «баобаб» пришло в европейские языки через арабское слово «bu hibab», что означает «плод с множеством семян».

Его кору используют для изготовления верёвок, корзин и даже ткани — и дерево спокойно наращивает новую кору после этого. Плоды используют в пищу и как лекарство: в них огромное количество витамина C, кальция и антиоксидантов, поэтому из мякоти делают напитки, порошки и традиционные средства.
Саму древесину редко используют для строительства. Зато из неё могут вырезать лёгкие лодки, ёмкости для воды.

А эти гиганты просто стоят — спокойно и неторопливо.
Потому что, когда живёшь две тысячи лет, спешка как-то немного неуместна 🤞.
1
16 (6.3%)
Иногда путешествия могут перенести не просто в другую страну, а в другое время.

Когда я приехал в кенийскую деревню, было ощущение, будто я провалился в сериал «Рабыня Изаура», который вся Россия смотрела в конце 80-х.

Нарядные чернокожие матроны в белых чепчиках, специальные платья для воскресной службы, отсутствие водопровода и электричества. Все друг друга знают, здороваются, жмут руки, улыбаются.

Больше всего меня тронул один момент. После воскресной службы активные женщины вместе с пастором пошли к больной соседке — она не смогла прийти в церковь.
Они пели ей песни, пританцовывали, хлопали в ладоши и славили Бога. И в этих песнях они не просили денег или здоровья, но благодарили за то, что есть: за землю, урожай, семьи, соседей и друзей.
Потом все вместе пили чай с молоком.

И глядя на всё это, я вдруг понял одну вещь:
в деревне без электричества люди живут гораздо «подключённее» друг к другу, чем мы — в городах с развитыми соцсетями и беспроводным Wi-Fi.
7
Иногда путешествия могут перенести не просто в другую страну, а в другое время.

Когда я приехал в кенийскую деревню, было ощущение, будто я провалился в сериал «Рабыня Изаура», который вся Россия смотрела в конце 80-х.

Нарядные чернокожие матроны в белых чепчиках, специальные платья для воскресной службы, отсутствие водопровода и электричества. Все друг друга знают, здороваются, жмут руки, улыбаются.

Больше всего меня тронул один момент. После воскресной службы активные женщины вместе с пастором пошли к больной соседке — она не смогла прийти в церковь.
Они пели ей песни, пританцовывали, хлопали в ладоши и славили Бога. И в этих песнях они не просили денег или здоровья, но благодарили за то, что есть: за землю, урожай, семьи, соседей и друзей.
Потом все вместе пили чай с молоком.

И глядя на всё это, я вдруг понял одну вещь:
в деревне без электричества люди живут гораздо «подключённее» друг к другу, чем мы — в городах с развитыми соцсетями и беспроводным Wi-Fi.
2👍 2💔 1
19 (26.3%)
Три года назад я сидел уже много недель подряд за монтажом, мой мозг уже гнил и я психанул и спонтанно поехал в Непал.
Решение оказалось очень правильным: там произошли две очень важные штуки. Во-первых, я побывал в королевстве Мустанг, моей детской мечте. Во-вторых, познакомился с Серегой, с которым мы так замэтчились во взглядах, что замутили туры “Хочу домой”.

Серега много лет был горным гидом - это вообще его душа и призвание и иногда мне кажется, что в прошлой жизни он был непальским шерпой.

И вот в этом году он решил достать из антресолей треккинговые ботинки и сводить маршрут вокруг Манаслу в начале апреля - фантастически красивый трек вокруг легендарного восьмитысячника.
Маршрут крут тем, что он гораздо более аутентичный в сравнении с Аннапурной или базового лагеря Эвереста. Там почти нет никакой инфраструктуры, а только супер традиционная непальская деревенская жизнь.

Это 140 километров по разным климатическим зонам, от джунглей до ледников, по истории и культуре Непала, по историям местных жителей и мифологии тибетского буддизма и религии Бон.

Приятный бонус - ваши вещи будут нести портеры, так что наслаждаться всем этим будет легче без груза на спине.

Маршрут - пушка! Серега - бриллиант! Непал - вообще любовь навеки. Если вы в это время можете вырваться - не пожалеете!

Подробности здесь: https://gentravel.pro/manaslu2026
🔥 50 16👍 16❤‍🔥 4
1.8K (4.7%)
Куда первым делом едет уставший путник в Самаре? Правильно, в барный особняк «Посольство». Здесь под крышей особняка 19 века соседствуют напитки разных народов, а эстетика «обшарпе» становится манифестом.
👍 123 64👎 20
5.5K (3.8%)
Исследователи из музея Фицуильяма в Кембридже обнаружили, что древнеегипетские мастера использовали раннюю форму корректора для исправления ошибок на папирусных документах, нанося жирные мазки белой краски, чтобы «похудить» изображение шакала, которое кто-то, по-видимому, счел слишком толстым.

В сцене, изображающей Рамосе с руками вдоль тела того, что, скорее всего, является богом с головой шакала Упуаутом, божеством, связанным с войной и защитой мертвых, сотрудники музея заметили плотные белые линии, нарисованные вдоль обеих сторон тела шакала и по верхним половинам его задних ног.

«Это выглядит так, будто кто-то увидел, как шакал был первоначально нарисован, и сказал: "он слишком толстый, сделайте его худее"», — говорит Хелен Страдвик, старший египтолог музея и куратор выставки.

С помощью инфракрасной фотографии и цифрового 3D-микроскопа исследователи установили, что белая краска представляла собой смесь кальцита и хантита — обоих белых карбонатов, что отличалось от краски, использованной для изображения развевающихся одеяний Рамосе, которая содержала только хантит. Также были обнаружены вкрапления жёлтого пигмента аурипигмента, вероятно добавленного для того, чтобы исправление лучше сочеталось с папирусом, который в древности был гораздо светлее, чем выглядит сегодня.

Стрэдвик отметила, что обнаружила ту же технику на папирусах, хранящихся в Британском музее и Египетском музее в Каире. «Когда я указывала на них кураторам, они были поражены, — сказала она. — Это из разряда того, что не замечаешь с первого взгляда».
😁 3👍 1
196 (2.0%)