Лохматый наш сосед

Я искренне считаю, что мое призвание (по крайней мере в этом канале) — рассказывать истории. И сегодня у нас история об ученом по имени Ясон Бадридзе, удивительном человеке, который всю свою жизнь посвятил изучению волков. Но вы даже не представляете, что это значит в его случае.

Всё началось в 1970-х годах в Грузии. Бадридзе, молодой учёный-этолог, решил провести эксперимент, на который никто до него не осмеливался. Он создал специальную методику, позволяющую человеку интегрироваться в волчью стаю. «Я хотел понять их язык, их мысли, их мир», — говорил он позже.

Все начилиналось постепенно: он выслеживал волчат, выращивал их, а затем знакомил со взрослой стаей. Но дальше история начинает напоминать малобюджетное кино: Ясон не просто наблюдал за волками издалека. Он стал жить с ними в лесу, спать в их логове, охотился вместе с ними. Волки приняли его как своего, признали за равного. И даже стали делить с ним добычу.

Бадридзе выбрал семью из пяти волков и начал свою невероятную подготовку. Несколько месяцев он наблюдал за хищниками издалека, постепенно приучая их к своему присутствию. Учёный раскладывал на их тропах куски одежды со своим запахом, чтобы волки привыкли к нему.

Самый ответственный момент наступил, когда Бадридзе решился на прямой контакт. Он вышел к вожаку стаи и его спутнице. После сцены в стиле вестернов волчья пара спокойно удалилась, а учёный понял — первый шаг сделан.

Стая приняла его, но путь к полному доверию был долгим. Бадридзе научился понимать волчий язык: он выл вместе с ними, фыркал, выражал согласие особым образом. Он даже участвовал в охоте, помогая стае добывать пищу. Бодридзе также описывает сцену принятия его в стаю: волки пометили его по очереди, — буквально показали ему, что он самый низкий по рангу в группе, но все-таки свой.

Если вы думаете, что это все длилось пару недель, то не тут-то было — Ясон прожил с волками в лесах Кавказа больше двух лет, питаясь вместе со своей стаей. Из этих приключений Бадридзе привез нам не только забавные истории. Ученый описал сложную социальную структуру волчьих стай, расшифровал охотничье вопедение и разные хитрые тактики нападения, описал также систему коммуникаций в стае и буквально волчий язык жестов.

Это я все к чему — в это воскресенье в Научной библиотеке пройдет презентация новой книги Бадридзе и лекция о его жизни. Искренне вам советую. История Бадридзе — это все-таки не просто байка о человеке и волках, это история о бескомпромисном движении по пути любопытства. А мы такое уважаем.
55🔥 23😱 16👍 5🌚 2🐳 2👏 1🕊 1🗿 1🦄 1
2.6K (4.1%)

Похожие посты

11 советов для сохранения здоровья во время путешествий

Point Me to the Plane делится 11 практическими советами для поддержания здоровья в дороге. Автор рекомендует: искать места, где тренируются местные жители, ходить пешком или ездить на велосипеде к интересующим вас достопримечательностям, не бояться заблудиться и исследовать город без GPS, посещать местные фитнес-классы, ловить рассветы, наслаждаться любой погодой, проводить время в парках, балансировать планирование со спонтанностью, иногда отказываться от гаджетов и сосредоточиться на ощущениях, а также использовать окружающую среду для активного отдыха. Советы подходят как для одиночных путешественников, так и для групп, помогая совместить путешествия с физической активностью и новыми впечатлениями.

Point Me to the Plane | Original
15
Лучше поздно, как говорится, поэтому бодренько продолжаем серию про #Саянское_кольцо.

Перевалив через Саяны и оставив Ергаки в зеркале заднего вида, вы постепенно начинаете спуск в цивилизацию кочевников — самый самобытный и пока еще мало посещаемый туристами регион России.

Тыва дает о себе знать не только картинкой в навигаторе, но и видами — на спуске с Саян открывается сумасшедшая панорама Тувинской котловины: огромная степь, в центре которой, в окружении тысячелетних курганов, стоит город Кызыл.

Столице Тувы всего-навсего 112 лет, это совсем молодой город. Он появился, когда на эти земли стала претендовать Российская империя.


Кочевники, как известно, города не строили, а когда пришлось (в 1914 году), будущую столицу назвали Белоцарском — сразу в честь кого надо. Дальше все по классике переобувания: в 1926 году город переименовали в Кызыл, что с тувинского переводится как «красный».

По логике, в конце прошлого века надо было продолжать в том же духе и, например, поиграть с синим цветом: тут ассоциации и с российским триколором, и с Енисеем, и с небом над ним. И появился бы среди высоких гор и широких равнин красавец… Синегорск.

Сейчас же от привычной нам России в красно-белом городе только «Красное & Белое», «Пятерочка» — да и все, пожалуй. Идя по улице Ленина, вам будет не хватать коня — настолько ярко ощущаешь себя на земле детей степей. А зайдя в любую гастроюрту, вы это ощущение только усилите, когда вам принесут лучшее мясо в вашей жизни.

@kaktudapopast
37🔥 35👍 16🍾 3🐳 1👾 1
3.6K (2.6%)
"Становой хребет" исторического Мурома - это 4 монастыря. Покажу сегодня их все с севера на юг, и сперва - Воскресенский монастырь от центра за Успенским оврагом, в слободке со странным названием Штап.

В общем-то, он самый простенький: Воскресенский и зимний Введенский храмы с оградой (остались фрагменты) построил в 1646-78 годах купец Авраамий Черкасов, а в 1764 году монастырь попал под екатерининскую секуляризацию и уже не возродился. Вернее, возродился, но только в 1998 году, а деревянными корпусами обзавёлся и вовсе в 2010-х.

Так что главное преимущество Воскресенского монастыря перед остальными - ландшафтность. Я даже не уверен, стоит ли к нему подходить - интереснее всего обитель смотрится из-за оврагов.
5👍 2🔥 1
120 (6.7%)
Рядом с малайзийским городом Ипох находятся одни из богатейших месторождений олова в мире. Неудивительно, что на местных шахтах выросли магнаты с большими деньгами. Один из них, Яу Тет Шин, отстроил значительную часть города заново после большого пожара 1892 года. При этом три улицы он подарил своим трём жёнам. С правом собирать ренту.

Самой известной стала улица второй жены. Состоятельные китайцы, а по слухам и британские чиновники, селили там своих любовниц. По соседству там же открывались бордели, опиумные и игорные притоны. Женщины далеко не всегда попадали сюда по собственной воле: кто-то становился жертвой торговли людьми, а кто-то не находил иного выхода из нищеты.

Совсем рядом с городом, на реке Кинта и в окрестностях шахт тысячи женщин занимались тяжёлым физическим трудом: вручную промывали руду в поисках олова, пропущенного на шахтах. У местных такая работа называлась dulang washing. В начале 20 века колониальные власти выдавали до 8 тысяч лицензий, без которых работать было нельзя. По разным оценкам так добывалось до 2% всего олова в стране. Среди работающих иногда встречались женщины, давшие обет безбрачия. Наиболее известное подобное движение в регионе — самсуи, но они жили в основном в Сингапуре, здесь их почти не было.

Сегодня ни борделей, ни любовниц на той улице уже не осталось. Там просто популярная туристическая улица: сувениры, кафешки, муралы. Имя Яу Тет Шина встречается на улицах и рынках города. А дуланг-вошеры остались на открытках 1970-х и в нескольких музейных экспозициях. Не то чтобы совсем забыты, но вспоминают их куда тише.
3🕊 1
20 (20.0%)
Вообще, конечно, мужики – козлы. Задумчиво сказала Катя, сидя на кровати сегодня перед выходом в аэропорт.

«С этого места поподробнее» – уточняю я. Оказалось, она только что посмотрела какой-то рилс на тему того, что в истории нередки случаи, когда мужчины добивались значительных высот за счёт присваивания достижений, открытий, творческих работ своих женщин (либо женщин коллег). И только сейчас эта информация активно предаётся огласке.

Фух, отлегло, говорю. Не про меня речь:)

В этот славный день желаю вам, дамы, поменьше козлов на своём жизненном пути. А лучше – полное их отсутствие!
247🔥 80😁 60🍾 19💯 15👍 12
2.8K (15.9%)