Если в Африке и есть что-то постоянное — это баобаб.

Это дерево может жить более 2000 лет, и рядом с ним человеческая история выглядит как очень короткий анекдот.

Его высота редко превышает 25 метров, зато ствол может достигать 14 метров в диаметре. Выглядит так, будто кто-то поставил посреди саванны гигантскую бутылку, а сверху просто приклеил ветки.

Название «баобаб» пришло в европейские языки через арабское слово «bu hibab», что означает «плод с множеством семян».

Его кору используют для изготовления верёвок, корзин и даже ткани — и дерево спокойно наращивает новую кору после этого. Плоды используют в пищу и как лекарство: в них огромное количество витамина C, кальция и антиоксидантов, поэтому из мякоти делают напитки, порошки и традиционные средства.
Саму древесину редко используют для строительства. Зато из неё могут вырезать лёгкие лодки, ёмкости для воды.

А эти гиганты просто стоят — спокойно и неторопливо.
Потому что, когда живёшь две тысячи лет, спешка как-то немного неуместна 🤞.

🏝️ Уроки географии: как делили Океанию

Думал, как рассказать про особенности Самоа. Пришел к выводу, что лучше всего начать с «печенегов». Люди здесь жили изолировано буквально до XIX века, пока не начался массовый наплыв европейцев. Тогда Океанию разделили на три части, опираясь на внешность людей и размеры островов.

📍 Меланезия (Черные острова)
Люди с темной кожей, огромные острова. Например: Фиджи. Показывал тут, выглядят местные.

📍 Полинезия (Много островов)
Кожа светлее, часто азиатские черты лица. Сюда входит как раз Самоа — чек фотки. Считается, что именно отсюда полинезийцы расплылись по океану, заселив даже Гавайи и остров Пасхи.

Самоанцы показались более скромными и серьезными по сравнению с фиджийцами. Сказываются местные традиции — об этом позже.

📍 Микронезия (Малые острова)
До них в этот раз вряд ли доберусь, но на всякий случай: люди похожи на полинезийцев, а крошечные острова разбросаны на огромной территории.

Карту для наглядности тоже добавил. Но лучше всего разницу понимаешь, конечно, на месте.

#самоа

А чё дома сидеть

Иногда путешествия могут перенести не просто в другую страну, а в другое время.

Когда я приехал в кенийскую деревню, было ощущение, будто я провалился в сериал «Рабыня Изаура», который вся Россия смотрела в конце 80-х.

Нарядные чернокожие матроны в белых чепчиках, специальные платья для воскресной службы, отсутствие водопровода и электричества. Все друг друга знают, здороваются, жмут руки, улыбаются.

Больше всего меня тронул один момент. После воскресной службы активные женщины вместе с пастором пошли к больной соседке — она не смогла прийти в церковь.
Они пели ей песни, пританцовывали, хлопали в ладоши и славили Бога. И в этих песнях они не просили денег или здоровья, но благодарили за то, что есть: за землю, урожай, семьи, соседей и друзей.
Потом все вместе пили чай с молоком.

И глядя на всё это, я вдруг понял одну вещь:
в деревне без электричества люди живут гораздо «подключённее» друг к другу, чем мы — в городах с развитыми соцсетями и беспроводным Wi-Fi.

Интереснейшая особенность Самары — ее подъезды (парадные?) и лабиринты двориков. Так как современный центр города не совпадает с историческим (они сильно смещены), в советское время мало что сносили, и та причудливая, немножко кривая-косая жизнь оказалась законсервированной прямо за фасадами главных улиц. Лестницы, самострой, дикий виноград, кресла, артефакты прошлых эпох и современное искусство.