Расскажу вам сегодня про камакуру! Да-да, именно так, с маленькой буквы, потому что речь сегодня пойдет не про всем известный город, а про маленькие снежные хижины, типа иглу, но из снега.

Вообще камакуры это такие ритуальные пространства, вроде как временный зимний микрохрам, куда ставили маленький алтарь Камакура-дайдзин для поклонения божеству воды. Камакура символизировала просьбу о благополучии, защиту от бедствий и заодно благодарность за урожай. Наиболее распространены они были в префектуре Акита - это на севере Хонсю.

Где мы сейчас можем посмотреть на такие камакуры? Есть, например, прикольное место под Нагано, где можно посмотреть на такие камакуры, и называется оно Kamakura no Sato. Это, конечно, уже больше такой туристический аттракцион, но выглядит именно так как и задумывалось - маленький снежный домик со входом, свечами, мини-алтарем и столиком для горячей еды или рисового вина.

В Kamakura no Sato таких около 20, и каждый из них можно забронировать для обеда/ужина. Лучше, конечно, бронировать на вечер, чтобы застать вечернюю подсветку всего комплекса. Кроме еды из развлечений там всякие снежные игры, снегоход, лепка снеговиков и всё такое.

В этом году они начнут свою работу 23 января и продолжат до 1 марта. Онлайн-бронирования будут принимать с 19 декабря, если вдруг вы заинтересовались. Если же ужин вам не интересен, то можно заехать просто в комплекс, входная плата - 300¥. Добраться можно за час из Нагано: сначала по линии Shinano Tetsudo Kita-Shinano Line до Kita-Iiyama Station, дальше еще 10 минут на автобусе.

Конечно, это не единственное такое место - есть даже целый фестиваль Yokote Kamakura Festival как раз под Акитой, где возводят сотни таких камакур, только куда меньших размеров, куда помещаются только алтарь и свечи. В 2026 он пройдет 15-16 февраля.
Yunishigawa Onsen Kamakura Festival у Никко пройдет с 30 января по 1 марта.
Nakao Kamakura Festival у Такаямы пройдет с 1 по 10 февраля.
Hirosaki Castle Snow Lantern Festival в Аомори - с 6 по 11 февраля.
И Kakunodate Fire and Snow Festival ещё один фестиваль в Аките - 14-15 февраля.

Как вам такие снежные мероприятия? Хотели бы посетить?

#lesendrella_japan
41🔥 159 9👍 7
2.5K (2.8%)

Похожие посты

Я уже писал, что в Кении мусора мало.
И дело не только в запретах. Кенийцы ещё и удивительно изобретательны в вопросах повторного использования вещей.

Например, мужчины делают обувь из старых автомобильных покрышек. Настоящий апсайклинг по-африкански:
шина + терпение = крепкие шлёпанцы. Переживут не только сезон дождей, но и, кажется, апокалипсис.

Стоит такая пара от 1️⃣0️⃣0️⃣  Ksh ($0,8 или 70 ₽).
Некоторые модели украшают бисером, бусинами и цветными лентами. Получается почти дизайнерская коллекция «Michelin summer edition».
Себе я не купил, потому что не было моего размера я фанат кроксов. Но мужчины кенийцы покупают.

Женщины тоже не отстают. Упаковочные пластиковые шнуры, которыми затягивают грузы, они превращают в сумки, шопперы, корзины и кухонную утварь.
Цена начинается от 5️⃣0️⃣ Ksh ($0,4 или 35 ₽).

То, что в других странах называется «мусор», в Кении становится ремеслом, аксессуаром и частью экономики без привлечения экологических конференций.

Ну, и во-вторых, это просто красиво 🔥.
🔥 1
23 (4.3%)
Грех не чекнуть магнолию, когда утром проходишь рядом с парком Ыхламур

Новости: по ощущениям еще не раскрылась полностью. На следующей неделе будет пик
78🔥 34👍 6
1.7K (6.9%)
Храм Николая Чудотворца в Хамовниках❄️

Заприметили ещё летом этот расписаний «терем» с удивительной колокольней и чудесными «кокошниками», словно из сказки.

Говорят, что в этом храме (несмотря на все потери сквозь года) сохранился оригинальный колокол 1685 года, сама же церковь была построена в 1679-1682 гг на территории царских ткачей, которые как раз именовались хамовниками.

📍 Тимура Фрунзе, 1/2с1
👍 22 21🕊 13🥰 5
1.5K (4.1%)
И последнее про Пенанг. В 19 веке тут зародился целый этнос, который чуть больше сотни лет спустя незаметно растворился в местном населении.

В конце 18 века, когда Пенанг только строился, сюда хлынул большой поток иммигрантов. Из Южной Индии приезжало особенно много работников. В основном мужчины. Неудивительно, что свадьбы между южными индийцами и местными малайками стали частым явлением. К тому же и те, и другие были мусульманами. Чуть позже к ним подмешались арабы.

Детей из таких браков стали называть джави перенаканцы и считать отдельным народом. Со временем они стали очень зажиточными ребятами. Многие работали чиновниками у британцев, кто-то занимался сдачей помещений в аренду. Однако, великая депрессия сильно подкосила, многие бизнесы позакрывались, а джави перенаканцы оказались слишком сильно зависимы от работы в британской администрации.

С уходом британцев, вся власть перешла к малайцам, да и в целом немалайцев стали притеснять. Так что джави перенаканцы со временем стали идентифицировать себя как малайцы, тем более культуры были очень близки. Так сейчас и живут.
🔥 4 2
36 (16.7%)
Дочитала книгу про отважную Варис Дирие, кочевницу из Сомали, которая в 70-е годы сбежала от своих родителей через пустыню, чтобы не выходить замуж за старика. Про нее в 2009 году сняли одноименный художественный фильм, есть и документалки.

История, конечно, захватывающая, сюжет как для Голливуда или Нетфликса: маленькая девочка добиралась на попутках до Могадишо, потом несколько лет прислуживала в семьях своих родственников, затем перебралась в Лондон, где продолжила работать горничной в семье посла Сомали. Потом зацепилась в Лондоне и работала уборщицей в Макдональдсе, пока ее не заметил известный фотограф и не проложил дорогу к карьере модели.

Книга поинтереснее, чем фильм, поскольку в ней подробно описана жизнь кочевников в пустыне, возможно даже в излишних подробностях описана процедура женского обрезания, борьбе с которым Дирие посвятила свою жизнь, и сцены насилия над детьми и девушками. Ну, возможно, потому что it sells, но с другой стороны, как еще бы мы услышали женский голос, осмелившийся откровенно говорить на такие темы?

Интересно взглянуть на привычный нам комфортный мир глазами девочки из Сомали, выросшей совсем в других условиях. Да и на ее путь к славе, не лишённый бытовых и моральных трудностей, проблем с законом и всяких других преград, рассказанный от первого лица. В кино, естественно, все упростили для драматургического эффекта.

Стиль книги - по сути автофикшн - наивный, но цепляющий, тоже очень привлекательный, хотя явно писала не сама Дирие, у книги есть второй автор, которая, полагаю, записывала и редактировала воспоминания модели и активистки.

Обсуждали с коллегой проблематику книги, стоило ли так откровенничать и рассказывать о нарушениях закона, в том числе иммиграционного, описывать свои проступки с точки зрения морали? Возможно, не стоило для сохранения репутации, но, с другой стороны, этой искренностью и непосредственностью Дирие подкупает.

Книга на русском языке доступна примерно на всех площадках, но свой экземпляр я хочу подарить одной из подписчиц. Для этого нужно поставить плюсик в комментариях - потом определим победителя. Только отдать смогу лично в руки, поэтому Москва/Питер (передам, когда поеду).
10👍 5🔥 3
473 (3.8%)